الصحة النفسية والقانون: نظرة عامة والحاجة إلى تطوير وتقوية نظام الطب النفسي الشرعي
المقدمة
الأشخاص المصابون باضطرابات نفسية معرضون لسوء المعاملة وانتهاك حقوقهم الأساسية. [ 1 ] قد يحدث هذا الانتهاك أو الانتهاك من عناصر متنوعة في المجتمع بما في ذلك المؤسسات وأفراد الأسرة ومقدمي الرعاية والمهنيين والأصدقاء والأعضاء غير المرتبطين في المجتمع وإنفاذ القانون وكالات. وهذا يضع حتمية لآلية وقائية لضمان خدمات رعاية صحية ملائمة وكافية وفي الوقت المناسب وإنسانية. [ 2 ] تشتمل آليات الحماية هذه على أحكام تشريعية وسياسات لضمان حماية حقوق هذه المجموعة الضعيفة. في السياق الذي لا يمكن إنكاره وهو أن كل مجتمع يحتاج إلى قوانين في مجالات مختلفة للحفاظ على رفاهية شعبه ، تعد رعاية الصحة النفسية أحد المجالات المهمة التي تتطلب تشريعات مناسبة.
في هذه الورقة ، نقدم أولاً لمحة موجزة عن القوانين "الصارمة" و "اللينة" التي كان لها تأثير في سياسة الصحة العقلية والرعاية ، على الصعيدين الدولي والوطني. ثم نقدم لمحة موجزة عن بعض الجهود المبذولة على المستوى الوطني لمعالجة قضايا حقوق الإنسان للأشخاص المصابين بأمراض عقلية. يلي ذلك ملخص للمجالات الواسعة التي يشملها الطب النفسي الشرعي. ثم ندرس حالة الطب النفسي الشرعي في الهند ونناقش أخيرًا الحاجة إلى تطوير خدمات شاملة للطب الشرعي والتدريب في الهند.
القوانين "القاسية" و "الناعمة" التي تحكم أو تؤثر على رعاية الصحة العقلية
تشير القوانين "الصارمة" إلى القوانين الملزمة والقابلة للتنفيذ دوليًا أو محليًا. من ناحية أخرى ، فإن القوانين "اللينة" ليست ملزمة. ومع ذلك ، يمكن أن تصبح القوانين غير الملزمة ، إذا تم وضعها جيدًا وتعكس إجماعًا واسع النطاق ، نموذجًا للتشريعات المستقبلية. [ 3 ] في السنوات السبعين الماضية ، كان هناك عدد من الاتفاقيات الدولية والإعلانات والعهود وما إلى ذلك ، والتي تشير إلى الأمراض / الصحة العقلية للفرد.الجدول 1يقدم تفاصيل عن الصكوك الدولية الملزمة قانونًا ذات الصلة بالصحة النفسية. تم اعتماد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان [ 4 ] في عام 1948. وتنص المادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، الذي اعتمدته الأمم المتحدة في عام 1948 ، على أن "جميع الناس أحرار ومتساوون في الحقوق والكرامة" - "إثبات أن الناس ذوي الإعاقات العقلية محمي بموجب قانون حقوق الإنسان بحكم إنسانيتهم الأساسية "
الجدول 1
الصكوك الدولية الملزمة قانونا
الهند من الدول الموقعة على العديد من هذه الإعلانات الدولية ، وبالتالي فهي ملزمة بمواءمة قوانينها لتلائم هذه الإعلانات.
في الهند ، تشمل بعض القوانين الصارمة المتعلقة بالصحة العقلية قانون الصحة العقلية ، 1987 ؛ قانون حماية حقوق الإنسان لعام 1993 ؛ قانون الأشخاص ذوي الإعاقة ، 1995 ؛ قانون الثقة الوطنية ، 1999 ؛ قانون حماية المرأة من العنف المنزلي ، 2005 ؛ قانون حماية الأطفال من الجرائم الجنسية لعام 2012 والتشريعات ذات الصلة. التشريع القانوني البارز الذي ينظم المخدرات هو قانون المخدرات والمؤثرات العقلية (NDPS) لعام 1985.
بالمعنى الدقيق للكلمة ، فإن القوانين "اللينة" ليست قوانين على الإطلاق ؛ إنها قواعد أو سياسات شبه قانونية وليست ملزمة. يتم تعريفها على أنها التزامات "تحريضية" ، أي بيانات في طبيعة الوعود. يقال أنه بمرور الوقت ، قد تصبح هذه ملزمة. تشمل بعض الأمثلة السياسة الوطنية للصحة العقلية لعام 2014 والبرنامج الوطني للصحة العقلية (مع ذراعه التشغيلي ، برنامج الصحة العقلية للمقاطعة). [ 12 ] مثال آخر هو البرنامج الوطني للأمراض غير المعدية. [ 13 ]
التعديلات والقوانين الجديدة
التعديل هو تغيير رسمي أو رسمي يتم إجراؤه على القانون. قد تحدث مثل هذه التعديلات لتحسين القانون ، وتصحيح الأخطاء ، وتحسين العدالة ، وجعل الأحكام أكثر صرامة ، أو للتأكد من أن القانون متوافق مع الاتفاقيات الدولية. وهكذا تم تعديل قانون NDPS ثلاث مرات ، آخر مرة في عام 2014. فيما يتعلق بقانون رعاية الصحة العقلية لعام 1987 ، تم الاعتراف بالعديد من أوجه القصور في القانون ؛ لم تتم صياغة قواعد الدولة لعقود من الزمن بعد سنها ، وأدت الحاجة إلى الامتثال لاتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة إلى العديد من المناقشات حول تعديل القانون الحالي أو سن قانون جديد. [ 14] في الوقت الحالي ، ينتظر مشروع قانون رعاية الصحة العقلية لعام 2016 الذي تمت الموافقة عليه من قبل Rajya Sabha التصديق في Lok Sabha. وبالمثل ، تم تقديم مشروع قانون حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ، الذي يُقصد به أن يحل محل قانون عام 1995 ، في عام 2014 وينتظر التصديق عليه.
إصلاح الرعاية الصحية النفسية في الهند
على الرغم من أن البرنامج الوطني للصحة العقلية في البلاد كان موجودًا منذ عام 1982 وأعيد تصميمه الاستراتيجي في عام 1996 ، سيكون من المناسب ذكر أن السياسة والبرمجة في مجال الصحة العقلية حتى الآن كانت أكثر تفاعلية من كونها استباقية. كانت المآسي مثل Erwadi وسلسلة من دعاوى المصلحة العامة (PILs) التي تم رفعها أمام المحكمة العليا في الهند من العوامل الرئيسية للتغيير. [ 15 ] لم تركز بعض PILs على العلاجات المؤسسية فحسب ، بل ركزت أيضًا على الاقتصاد ، الحقوق الاجتماعية والثقافية للأشخاص المصابين بأمراض عقلية. سلسلة تقارير من المفوضية الوطنية لحقوق الإنسان [ 16 ، 17] يسلط الضوء على أوجه القصور الجسيمة التي كانت موجودة في الرعاية المؤسسية للأشخاص المصابين بأمراض عقلية وأظهر أيضًا التغييرات الإيجابية التي يمكن تحقيقها من خلال المراقبة المستمرة والتعاون والتدخل الاستباقي - تحسين المرافق الهيكلية وظروف المعيشة ، وتحسين الميزانيات ، وأصبح القبول الطوعي أكثر بشكل متكرر أكثر من قبول المحكمة ، كانت هناك مشاركة مجتمعية أكبر ، وحصلت الحاجة إلى إعادة تأهيل الأشخاص المصابين بمرض عقلي على تركيز أكبر. ومع ذلك ، فقد سلطت هذه التقارير الضوء أيضًا على الجوانب السلبية من حيث الموارد البشرية غير الكافية والتدخلات النفسية الاجتماعية الضعيفة ، من بين أمور أخرى.
في غضون ذلك ، كانت الحاجة إلى توفير الرعاية الأقل تقييدًا للأشخاص المصابين بأمراض عقلية وبالتالي تطوير مرافق رعاية مجتمعية مناسبة للأشخاص المصابين بمرض عقلي هي الفلسفة الدافعة لسياسة الصحة العقلية الوطنية. ومع ذلك ، فإن تقريرًا حديثًا يجمع تقارير الولاية والأقاليم النقابية عن حالة رعاية الصحة العقلية يكشف عن تغطية منخفضة للغاية لرعاية الصحة النفسية الأولية في البلاد. [ 18 ] تقرير مسح الصحة العقلية الذي نُشر مؤخرًا [ 19]] أجريت في 12 ولاية من البلاد ، وتقدر انتشار الاضطرابات النفسية بنسبة 10.6٪ ، وفجوة رعاية الصحة النفسية التي تم حسابها في هذه الولايات تتراوح بين 70.4٪ و 86.3٪. في الواقع ، نظرًا للظلم الهائل في موارد رعاية الصحة العقلية عبر الولايات المختلفة ، والإيكولوجيات المحلية التي قد تؤدي إلى تفاقم الاضطراب العقلي ، فقد تكون فجوة علاج الرعاية الصحية العقلية أعلى من ذلك بكثير. تتطلب رعاية الصحة النفسية ، مثل الرعاية الصحية الأخرى ، موارد بشرية ومرافق وميزانيات محمية. ولم يتضح بعد ما إذا كان القانون الجديد سيضمن رعاية عادلة للأشخاص المصابين بأمراض عقلية. ومع ذلك، والحقيقة الصارخة واحدة هي أن هناك حاجة إلى حملة منسقة لتحسين الموارد البشرية في مجال الرعاية الصحية العقلية، والذي سيكون أكبر تحد في العقود المقبلة. [ 20] في حين أن هناك حاجة لتدريب جميع مقدمي الخدمات الصحية في القضايا المتعلقة بالصحة النفسية ، فمن المهم أيضًا تطوير المتخصصين في مختلف جوانب رعاية الصحة العقلية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن تعزيز تدريب الطب النفسي للطلاب الجامعيين وكذلك تدريب الدراسات العليا في الطب النفسي له أهمية قصوى.
تدريب ما بعد التخرج في الطب النفسي
في إرشادات التدريب بعد التخرج التي صاغتها الجمعية الهندية للطب النفسي ، [ 21] يوصى بالنشر لمدة أسبوعين في الطب النفسي الشرعي. لسوء الحظ ، يوجد عدد قليل من المراكز في الدولة لديها أي خدمة متخصصة في الطب النفسي الشرعي. وبالتالي ، فإن العديد من طلاب الدراسات العليا من مؤسسات مختلفة في جميع أنحاء البلاد يأتون إلى مراكز مثل المعهد الوطني للصحة العقلية وعلوم الأعصاب (NIMHANS) التي لديها خدمات طب نفسي شرعي أكثر تنظيماً نسبيًا. ومع ذلك ، من المهم التأكيد على أنه في جميع مراحل الطب النفسي بعد التخرج ، سواء في الطب النفسي للبالغين ، والطب النفسي للأطفال ، وخدمات علاج الإدمان ، وخدمات الطوارئ ، وما إلى ذلك ، من المهم جدًا أن يكون متدرب الدراسات العليا على دراية بالجوانب القانونية الطبية لممارسة الطب النفسي. مع هذا التحذير ، نناقش كذلك المزيد من التدريب المتخصص في الطب النفسي الشرعي والحاجة إلى تطوير الطب النفسي الشرعي كتخصص متخصص في الطب النفسي. أحد مجالات التخصص في الطب النفسي الشرعي.
الأفق الآخذ في الاتساع للطب النفسي الشرعي
بمرور الوقت ، تلاشت الفكرة الضيقة القائلة بأن الطب النفسي الشرعي تهتم بشكل أساسي بالمسؤولية الجنائية والصلاحية للمثول أمام المحكمة ، ومن الواضح أن العديد من الجوانب المدنية للصحة العقلية وكذلك القضايا المتعلقة بعلاج الأمراض العقلية تقع ضمن المجال. الطب النفسي الشرعي. العلاقة بين الصحة العقلية والقانون واسعة كما هو موضح فيشكل 1.
مختلف جوانب المرض العقلي والقانون
الطب النفسي الشرعي كإختصاص للطب النفسي
عرّف بولاك الطب النفسي الشرعي بأنه "مجال عام واسع يتم فيه تطبيق نظريات ومفاهيم ومبادئ وممارسات الطب النفسي على أي وجميع القضايا القانونية." صادقت الأكاديمية الأمريكية للطب النفسي والقانون على تعريف الطب النفسي الشرعي الذي اعتمده المجلس الأمريكي للطب النفسي الشرعي. "الطب النفسي الشرعي هو تخصص فرعي من الطب النفسي يتم فيه تطبيق الخبرة العلمية والسريرية على القضايا القانونية في السياقات القانونية التي تشمل المسائل المدنية والجنائية والإصلاحية أو التشريعية ؛ يجب ممارسة الطب النفسي الشرعي وفقًا للإرشادات والمبادئ الأخلاقية التي تعلنها مهنة الطب النفسي ". [ 22 ]
يعود أصل الطب النفسي الشرعي في الهند إلى صياغة قانون العقوبات الهندي (IPC) بواسطة Thomas Babington Macaulay خلال منتصف القرن التاسع عشر. خلال نفس الوقت ، تم دمج قواعد Mc Naughten في IPC ، القسم 84 ، وهي أساس الدفاع عن الجنون. هذا لم يتغير حتى الآن. ومع ذلك ، كان هناك العديد من الأحكام التاريخية فيما يتعلق بالقسم 84 ، التصنيف الدولي للبراءات. [ 23 ]
فيما يتعلق بالمسؤوليات المدنية ، فإن المرض العقلي وثيق الصلة عبر مجالات متنوعة. على سبيل المثال ، هناك قضايا مثل الزواج ، والطلاق ، وأهلية الوصية ، والعقد ، والتصويت ، والموافقة ، والملاءمة لشغل الوظائف واستمرارها ، وخلافة حقوق الملكية ، والوصاية ، ومزايا الرعاية الاجتماعية ، والتي تشير إلى الصحة العقلية والمرض إما بشكل مباشر أو غير مباشر. من المتوقع أن تحدث الأحكام الجديدة في قانون الرعاية الصحية العقلية ، 2016 ، وحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة نقلة نوعية في تصور رعاية أولئك الذين يعانون من اضطرابات نفسية.
الوضع الحالي للتدريب في الطب النفسي الشرعي في الهند
في الهند ، يوجد القليل جدًا من البنية التحتية والتدريب المنظم في الطب النفسي الشرعي. لا يوجد قسم / وحدة للطب النفسي الشرعي في معظم وحدات الطب النفسي. يتم إجراء معظم تقييمات الطب الشرعي من قبل الطبيب النفسي المعالج الذي تلقى القليل من التدريب الرسمي أو لم يتلق أي تدريب رسمي في الطب النفسي الشرعي. وهكذا ، في كثير من الحالات ، تحدث القرارات عن طريق التجربة والخطأ أو بحسن نية ، بدلاً من الاعتماد على المهارة والكفاءة.
لا توجد برامج تدريبية متخصصة في الطب النفسي الشرعي في الهند. تقدم دول مثل المملكة المتحدة برنامجًا تدريبيًا منظمًا متقدمًا لمدة 3 سنوات في الطب النفسي الشرعي ، والذي يمكن الحصول عليه بعد 3 سنوات من التدريب الأساسي في الطب النفسي. هناك عدد قليل من المراكز في البلاد حيث بدأ التدريب في علم النفس الشرعي.
تحتاج برامج تطوير الكفاءات في الطب النفسي الشرعي إلى التركيز على مجالات وسياقات متعددة. يتم تلخيص هذه فيالجدول 2.
الجدول 2
المهارات والكفاءات المطلوبة في تدريب الطب النفسي الشرعي
مذكرة موجزة عن البحث في الطب النفسي الشرعي
الأدب الهندي حول قضايا الطب الشرعي مثل الإهمال ، والموافقة المستنيرة ، والسرية ، والشهادة ، والعزلة ، والانتحار ، والقتل ، ومضاعفات العلاجات المختلفة لا يكاد يذكر. [ 24 ] في الخمسين عامًا الماضية ، لم يتم نشر 50 مقالًا تقريبًا عن الطب النفسي الشرعي في المجلة الهندية للطب النفسي. يمكن ترتيب المقالات على نطاق واسع تحت العناوين الثلاثة التالية: (أ) الجوانب النفسية المتعلقة بعلم الإجرام ، (ب) تشريعات الصحة العقلية ذات الصلة ، و (ج) أخرى. في الآونة الأخيرة ، أجرت دراسة استقصائية أجرتها NIMHANS في سجن بنغالورو المركزي [ 25] أظهرت أن 79.6٪ من السجناء يعانون إما من مرض عقلي أو اضطراب تعاطي المخدرات. بعد استبعاد تعاطي المخدرات ، أصيب 27.6٪ باضطراب عقلي يمكن تشخيصه. كانت هناك معدلات عالية لتعاطي التبغ داخل السجن وفي الواقع زيادة في استهلاك التبغ أربع مرات بعد الدخول إلى السجن. عند إجراء فحص عشوائي لعقار البول ، تبين أن 61.3٪ ممن تم فحصهم مجهولين أظهروا نتائج إيجابية لعقار واحد أو آخر. حوالي 12.7٪ لديهم تاريخ مدى الحياة لاضطراب اكتئابي كبير و 9.1٪ لديهم نوبة اكتئاب حادة حالية. ما يقرب من 2.2 ٪ من السجناء يعانون من الذهان مع كون معظمهم من الذهان المرتبط بتعاطي المخدرات. دراسة أخرى قام بها كل من شادا وأمارجيث في سجن تيهار في دلهي عام 1998 [ 26] أن انتشار الأمراض النفسية بين السجناء بلغ 3.4٪. ووجدوا أيضًا أن الاكتئاب والفصام هما التشخيص الأكثر شيوعًا في المرضى المتورطين في الجرائم الكبرى وأن غالبية مرضى الفصام متورطون في حالات القتل. تسلط هذه الدراسات الضوء على الحاجة إلى رعاية الصحة النفسية في السجون. [ 25 ]
القضايا الأخلاقية في البحث في الطب النفسي الشرعي
يُفترض عمومًا سلامة العقل في فروع الطب الأخرى ، ولكن في أبحاث الطب النفسي ، غالبًا ما يكون هناك أفراد يفتقرون إلى القدرة الكاملة على إصدار الأحكام أو القدرة على اتخاذ القرار. [ 25 ] المعضلة الأخلاقية الأكثر شيوعًا في الطب النفسي الشرعي هي بين مبدأي ( أ) الإحسان أو تعزيز الرفاهية و (ب) احترام العدالة. [ 27] غالبًا ما يتعين على الطبيب النفسي الشرعي الاختيار بين رفاهية المريض ورفاهية المجتمع ككل. في الهند ، للطبيب النفسي الذي يمارس الطب النفسي الشرعي دور مزدوج يتمثل في إجراء تقييمات الطب الشرعي وكذلك توفير العلاج الطبي. في البيئات ذات خدمات الطب الشرعي الراسخة ، كانت إحدى طرق التغلب على هذه المعضلة هي أن يقوم الأطباء النفسيون الشرعيون بإجراء تقييمات عقلية للمجرمين النفسيين نيابة عن النظام القانوني ، وتوفير العلاج من قبل مجموعة مختلفة من المتخصصين المعالجين.
يجب أن يكون الهدف النهائي للطبيب النفسي الشرعي هو الكشف عن الحقيقة كجزء من السعي لتحقيق العدالة دون التأثير على خصوصية المريض واستقلاليته. [ 28 ] وفقًا للأكاديمية الأمريكية للطب النفسي والقانون ، لا ينبغي إجراء تقييم الطب الشرعي مطلقًا لأي من المقاضاة أو الحكومة إلى أن يحصل المقيم على استشارة قانونية. [ 29 ]
المذنبون عقليا
على الرغم من أن معظم السجون لديها مرافق لمعالجة قضايا الصحة البدنية الأساسية ، إلا أن خدمات الصحة العقلية في السجون في حالة بدائية للغاية في الهند. العديد من السجون بها مرافق للأطباء النفسيين الزائرين ولكن ليس طبيب نفساني بدوام كامل. نادرًا ما يتم إجراء تقييمات روتينية للاضطرابات النفسية أو تعاطي المخدرات وعادة ما يتم استدعاء الطبيب النفسي فقط في حالة وجود أي علامات للمرض العقلي في سجين أو مدان تحت المحاكمة. هناك قضية أخرى تثير القلق الشديد وهي عدم وجود ممارسة لتقييم الحالة العقلية الروتينية في السجناء المحكوم عليهم بالإعدام.
بعد ملاحظة تاريخية في الثمانينيات من "المجانين غير المجرمين" الذين يقبعون في السجون في ظروف سيئة للغاية ، اعتبرت هذه الممارسة غير دستورية وانتهاكًا لحقوق الإنسان. [ 30 ] تشير هذه النتائج إلى الحاجة الملحة لتحويل السجناء المصابين بأمراض عقلية إلى أماكن رعاية الصحة العقلية. [ 26 ] ومع ذلك ، فإن أماكن رعاية الصحة العقلية غير مجهزة لتحمل هذه المسؤولية في الوقت الحاضر.
تعتبر الحالة العقلية للجاني مصدر قلق خاص للنظام القضائي في سيناريوهين ، أحدهما للتأكد من الحالة العقلية وقت ارتكاب الجريمة والآخر لتقييم اللياقة للمثول أمام المحكمة. يمكن تقييم هؤلاء المرضى كمرضى خارجيين أو حيث توجد مرافق ، كمرضى داخليين. يعد الأمن مصدر قلق رئيسي عندما تحدث الإحالات إلى السجن لأن هؤلاء المرضى يخضعون للحجز المزدوج لمديري السجن ومرفق الصحة العقلية. بصرف النظر عن الأمن ، هناك العديد من التحديات الأخرى في تقييم المرضى الداخليين ورعايتهم في مرحلة ما قبل المحاكمة والسجناء المُدانين المحولين إلى مرفق للأمراض النفسية. قضية مهمة هي عدم وجود معلومات أساسية حول تاريخ المريض وسلوكه وامتحانات الحالة العقلية التسلسلية قبل الإحالة. والثاني هو عدم وجود مبادئ توجيهية واضحة حول مشاركة ومشاركة الأسرة والمستشار القانوني في رعاية المرضى واتخاذ القرار. يعد تحديد الحالة العقلية في وقت ارتكاب الجريمة أمرًا صعبًا أيضًا حيث تتم إحالة الفرد غالبًا إلى خدمات الطب النفسي بعد فترة طويلة من السجن وبدء المحاكمة. يؤدي عدم الوصول إلى تحقيقات الطب الشرعي الموضوعية إلى صعوبة التعرف على الجناة الذين يتظاهرون بالجنون.
تتطلب خدمات الطب الشرعي للمرضى الداخليين بنية تحتية مناسبة ، وموارد بشرية مدربة تدريباً جيداً ، وأمنًا مناسبًا ، ومرافق للمراقبة السلوكية الوثيقة والمراقبة ، والتحقيقات المتخصصة ، والتقييمات والإجراءات المنظمة جيدًا. لا يمكن تنفيذ ذلك إلا من خلال إنشاء بنية تحتية مخصصة وموارد بشرية للطب النفسي الشرعي.
اتجاهات المستقبل
لا يزال الطب النفسي الشرعي منطقة مهملة في الهند وبلدان أخرى في جنوب شرق آسيا. هذا على عكس العديد من الإعدادات المتقدمة حيث أصبح تخصصًا فرعيًا راسخًا مع التركيز على الخدمات السريرية والتدريب والبحث. تحتاج المراكز الأكاديمية إلى المشاركة بنشاط في تطوير هذا المجال. إنهم بحاجة إلى النظر في الحاجة سريعة النمو لتطوير هذا التخصص ، والتعرف على النطاق الواسع للمجال ، ومناهج الأجهزة التي تلبي الاحتياجات المتنوعة للبلد. يجب أن تبدأ الخدمات السريرية المخصصة لهذه الفئة السكانية الضعيفة من المرضى. بصرف النظر عن الزمالات المتخصصة والتخصصات الفائقة ، فإن الدورات التدريبية التي تلبي مختلف تخصصات الصحة العقلية (الطب النفسي ، وعلم النفس الإكلينيكي ، والعمل الاجتماعي النفسي ، والتمريض النفسي) في الفروع الأخرى للطب والقانون يحتاجون أيضًا إلى التدريب في جوانب الطب الشرعي لرعاية الصحة العقلية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن مختلف أصحاب المصلحة الآخرين الذين يحتاجون إلى توعية وتدريب منتظمين في القضايا المتعلقة بالصحة العقلية تشمل وكالات إنفاذ القانون ، والقضاء ، والمدافعين ، وإدارات رعاية المرأة والطفل ، واللجان ذات الصلة بالصحة العقلية (بما في ذلك لجان حقوق الإنسان ، لجان المرأة ، لجان رعاية الطفل ، إلخ). إن دعم الأبحاث المركزة في العديد من مجالات التداخل بين الصحة النفسية والقانون أمر بالغ الأهمية أيضًا. من المهم أن تتخذ الحكومة مبادرات لإنشاء مراكز امتياز في الطب النفسي الشرعي. مختلف أصحاب المصلحة الآخرين الذين يحتاجون إلى توعية وتدريب منتظمين في القضايا المتعلقة بالصحة العقلية تشمل وكالات إنفاذ القانون ، والقضاء ، والدعاة ، وإدارات رعاية المرأة والطفل ، واللجان ذات الصلة بالصحة العقلية (بما في ذلك لجان حقوق الإنسان ، ولجان المرأة ، ولجان رعاية الطفل ، إلخ). إن دعم الأبحاث المركزة في العديد من مجالات التداخل بين الصحة النفسية والقانون أمر بالغ الأهمية أيضًا. من المهم أن تتخذ الحكومة مبادرات لإنشاء مراكز امتياز في الطب النفسي الشرعي. مختلف أصحاب المصلحة الآخرين الذين يحتاجون إلى توعية وتدريب منتظمين في القضايا المتعلقة بالصحة العقلية تشمل وكالات إنفاذ القانون ، والقضاء ، والدعاة ، وإدارات رعاية المرأة والطفل ، واللجان ذات الصلة بالصحة العقلية (بما في ذلك لجان حقوق الإنسان ، ولجان المرأة ، ولجان رعاية الطفل ، إلخ). إن دعم الأبحاث المركزة في العديد من مجالات التداخل بين الصحة النفسية والقانون أمر بالغ الأهمية أيضًا. من المهم أن تتخذ الحكومة مبادرات لإنشاء مراكز امتياز في الطب النفسي الشرعي. إن دعم الأبحاث المركزة في العديد من مجالات التداخل بين الصحة النفسية والقانون أمر بالغ الأهمية أيضًا. من المهم أن تتخذ الحكومة مبادرات لإنشاء مراكز امتياز في الطب النفسي الشرعي. إن دعم الأبحاث المركزة في العديد من مجالات التداخل بين الصحة النفسية والقانون أمر بالغ الأهمية أيضًا. من المهم أن تتخذ الحكومة مبادرات لإنشاء مراكز امتياز في الطب النفسي الشرعي.
وقد بدأ أحد هذه الجهود في NIMHANS ، بنغالورو ، حيث تم وضع تصور لمثل هذا المركز ، وبدأت في عام 2016 زمالة ما بعد الدكتوراه في الطب النفسي الشرعي. المركز المقترح ، المسمى مركز حقوق الإنسان والأخلاق والقانون والصحة العقلية ، لها أهداف (أ) تعزيز الموارد البشرية المدربة في مجالات الطب النفسي الشرعي والقانون وحقوق الإنسان للأشخاص المصابين بأمراض عقلية ، (ب) إنشاء وتوفير أعلى المعايير في أساليب التشخيص والتحقيق في الطب النفسي الشرعي ، (ج) تطوير منشأة إكلينيكية وموارد حديثة في الطب النفسي الشرعي ، (د) تسهيل تطوير خدمات الطب الشرعي عالية الجودة في أجزاء مختلفة من البلاد ، (هـ) المساهمة في بناء القدرات من خلال توفير التدريب في الطب النفسي الشرعي للصحة العقلية والطب والشرطة ونشطاء حقوق الإنسان والمهنيون القانونيون ، (و) تطوير وتعزيز التعاون متعدد التخصصات وبين المؤسسات والدولي لتعزيز البحث في الطب النفسي الشرعي ، (ز) تطوير المبادئ التوجيهية وإجراءات التشغيل الموحدة ، وتقديم رأي الخبراء في مجال الطب النفسي الشرعي ، (ح) إجراء البحوث فيما يتعلق بقوانين الصحة العقلية ، والطب النفسي القانوني ، والطب النفسي الشرعي والطب النفسي الشرعي للأطفال ، و (1) توجيه السياسة الوطنية ووضع مبادئ توجيهية وطنية لتطوير خدمات الطب النفسي الشرعي عالية الجودة في الهند.تقديم رأي الخبراء في مجال الطب النفسي الشرعي ، (ح) إجراء البحوث فيما يتعلق بقوانين الصحة العقلية والطب النفسي القانوني والطب النفسي الشرعي والطب النفسي الشرعي للأطفال ، و (1) توجيه السياسة الوطنية ووضع مبادئ توجيهية وطنية لتطوير الطب الشرعي الجيد خدمات الطب النفسي في الهند.تقديم رأي الخبراء في مجال الطب النفسي الشرعي ، (ح) إجراء البحوث فيما يتعلق بقوانين الصحة العقلية والطب النفسي القانوني والطب النفسي الشرعي والطب النفسي الشرعي للأطفال ، و (1) توجيه السياسة الوطنية ووضع مبادئ توجيهية وطنية لتطوير الطب الشرعي الجيد خدمات الطب النفسي في الهند.
الدعم المالي والرعاية
لا شيء.
تضارب المصالح
لا يوجد هناك أي تضارب للمصالح.